Il 9 novembre
Nel novembre del 1938, la persecuzione della popolazione ebraica in Germania raggiunse un livello di violenza senza precedenti. Nella Notte dei cristalli, negozi e abitazioni di ebrei e sinagoghe furono violentemente distrutti e cittadini ebrei furono uccisi o portati in campi di concentramento. Quali effetti ebbe il 9 novembre in Svizzera?
Nella notte tra il 9 e il 10 novembre 1938, l’emarginazione e i maltrattamenti della popolazione ebraica in Germania raggiunsero un livello senza precedenti. Dal 1933, il governo nazionalsocialista eletto aveva promulgato numerose leggi che rendevano la vita sempre più difficile agli ebrei in Germania. Il 9 novembre 1938 questa politica e questa mentalità si manifestarono concretamente in modo calcolato e brutale contro gli ebrei, ai danni dei loro negozi e delle loro case, ma soprattutto contro le sinagoghe. Secondo le stime degli esperti , furono distrutte 1400 sinagoghe, saccheggiati 7500 negozi di ebrei, assassinati tra 1000 e 1500 ebrei e deportati nei campi di concentramento 30’000 uomini ebrei. Quella notte fu l’inizio della Shoah, la distruzione fisica della vita degli ebrei.
Come si giunse a questo nuovo livello di violenza?
Il fattore scatenante che i nazisti avevano atteso fu l’attentato al diplomatico tedesco Ernst von Rath a Parigi la mattina del 7.11.1938 da parte di Herschel Grynszpan, i cui genitori erano bloccati nella «terra di nessuno» tra la Polonia e la Germania. Erano stati espulsi, ma non accolti: un destino condiviso da molti ebrei a quel tempo. La terminologia nazista parlava di una «ira popolare» scatenatasi dopo la morte di Raths il 9 novembre. I nazisti avevano però messo alla prova questa «ira popolare» già nel corso della giornata e della serata del 7.11 a Kassel, nel nord dell’Assia. Lì furono saccheggiati negozi ebrei, vennero aggredite persone e la sinagoga venne profanata e completamente distrutta all’interno. Non ci fu alcuna protesta, bensì un atteggiamento di collaborazione passiva. I nazisti lo interpretarono come un chiaro consenso per ulteriori atti che poi ebbero luogo il 9 novembre.
E la Svizzera?
Poco prima dei pogrom, la Svizzera e la Germania si erano accordate sul «timbro J» sui passaporti dei cittadini tedeschi ebrei per poterli riconoscere più rapidamente alla frontiera e impedire il passaggio delle persone sprovviste di un visto. Gli ebrei non erano rifugiati politici, ma cittadini entrati clandestinamente nel paese da rimpatriare. Dalla primavera del 1938, dopo l’annessione dell’Austria alla Germania, si verificarono (soprattutto nella valle del Reno) massicci flussi migratori di ebrei dall’Austria verso la Svizzera. Risulta incomprensibile come le autorità svizzere abbiano sottovalutato l’importanza dei pogrom nel novembre del 1938 come momento iniziale dello sterminio, dal momento che il diplomatico svizzero inviato a Parigi Walter Stucki, dopo il 9 novembre, ebbe un colloquio con il segretario di Stato tedesco Ernst von Weizsäcker, il quale gli disse che i circa 500’000 ebrei rimasti in Germania, se non fossero stati accolti all’estero, sarebbero andati incontro allo sterminio.
